Para los musulmanes de todo el mundo, realizar la Umrah o el Hajj por la causa de Allah (SWT) es un deber sagrado y una oportunidad única en la vida. Aunque la Umrah y el Hajj son peregrinaciones diferentes, comparten algunos ritos y requisitos sagrados, incluyendo quiénes pueden realizarlos.

¿Cuál es la diferencia entre la Umrah y el Hajj?

El Hajj es uno de los cinco pilares del Islam y es obligatorio para todo musulmán realizarlo al menos una vez en la vida, siempre que tenga la capacidad. Obtén más información sobre el Hajj y sus normas aquí.

La Umrah es una peregrinación voluntaria a La Meca, que cuenta con sus propios ritos. Es un acto de Ibadah (adoración) muy recomendado, pero no obligatorio para ningún musulmán.Si una mujer desea realizar el Hajj o la Umrah, según la mayoría de los eruditos, debe viajar con su mahram. Naturalmente, muchos se preguntarán si una mujer sin mahram podrá realizar el Hajj o la Umrah si así lo desea. Puede averiguarlo aquí.

¿Qué es un mahram?

Mahram es la palabra árabe que se usa para describir al pariente masculino de una mujer con quien está prohibido (haram) casarse. Cuando una mujer se casa, su esposo también se convierte en su mahram.

Un Mahram es cualquier pariente varón que se encuentra en las siguientes categorías:

Todos los antepasados ​​directos
Todos los descendientes directos
Hermanos
Hermanos de padres, abuelos y demás antepasados
Hijos y demás descendientes de hermanos
Todos los antepasados ​​del cónyuge
Todos los descendientes del cónyuge
Todos los que se casan con un antepasado directo
Todos los que se casan con un descendiente directo
Un Rada (persona que se convirtió en Mahram por haber sido amamantado por su madre adoptiva durante su infancia): madre adoptiva, hermano adoptivo

Dictamen sobre la realización de la Umrah o el Hajj sin un Mahram

Algunos eruditos creen que las mujeres que deseen realizar la Umrah o el Hajj sin un Mahram pueden hacerlo si se encuentran en compañía de un grupo de confianza o si las rutas de viaje son seguras. Sin embargo, el dictamen sobre el requisito de un mahram ha sido objeto de discrepancia entre los eruditos. Se recomienda consultar con su madhaab (escuela de pensamiento), profesor o realizar una investigación independiente para fundamentar su decisión.

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