Cuando la guerra arrasó el país en 1992, las fuerzas serbobosnias tomaron rápidamente el control de gran parte del este de Bosnia y Herzegovina, incluida la ciudad de Vlasenica
Antes de la guerra, los musulmanes bosnios (bosniaks) representaban aproximadamente la mitad de la población de Vlasenica, pero a medida que la campaña de limpieza étnica de la República Srpska se apoderaba de la ciudad, ese porcentaje disminuyó rápidamente
Avdo es un hombre de 70 años, nacido y criado en Vlasenica. Tras ver a Slobodan Milosevic promoviendo el nacionalismo serbio y el odio étnico en un discurso transmitido en directo desde Kosovo en 1989, Avdo sintió que las cosas empezaban a cambiar en Vlasenica.
Nota del editor: Este artículo contiene descripciones de violencia y tortura que algunas personas pueden encontrar perturbadoras. Las incluimos para dar una representación verídica de la naturaleza desgarradora de los hechos ocurridos durante la Guerra de Bosnia.
“Recuerdo sus palabras. Lo recuerdo hasta el día de hoy como si estuviera escuchándolas ahora mismo.
Uno, tal vez dos días después, las fotos de Milosevic empezaron a aparecer [por Vlasenica]. Y algunas personas, que no me conocían bien y pensaban que yo era serbio, hablaban abiertamente a mi alrededor en el trabajo, y escuché sus conversaciones apoyando a Milosevic. Fue entonces cuando sentí que ya no era una broma, que era el inicio de algo. En mi opinión, todo empezó con Milosevic.”
Cuando estalló la guerra en abril de 1992, no pasó mucho tiempo antes de que el conflicto llegara a Vlasenica. Tras presenciar el transporte de armamento pesado a través del bosque que rodeaba la ciudad, Avdo decidió evacuar a su familia.
“Estaba sentado solo en una cafetería cuando un anciano que había vivido la Segunda Guerra Mundial se me acercó. Después de saludarnos, empezó a conversar un poco y luego me preguntó: ‘¿Qué estás esperando?’
‘¿Por qué no te vas?’ Yo le dije: ‘No soy culpable de nada, no le he hecho daño a nadie.’ Él me respondió con estas palabras: ‘¿No ves que ellos [nuestros vecinos serbios] nos están traicionando? Nos vendieron.’
Llegué a casa, tras pensarlo mucho. Luego fui a la estación. Encontré a un taxista y le pregunté: ‘¿Puedes llevar a mi esposa e hijos a Kladanj?’ Me dijo: ‘Sí, puedo, por 100 marcos alemanes.’ Que en ese entonces era mucho dinero.”
Avdo se quedó atrás y, como montañista experimentado, decidió que huiría atravesando las montañas. Sin embargo, no lograría escapar antes de experimentar la tragedia.
“Lo vi con mis propios ojos, lo vi allá en la plaza central del pueblo.”
“Las armas se estaban repartiendo el día que todo se volvió una locura, estaban distribuyendo armas de infantería. Dos de mis hermanos fueron asesinados ahí. Mi tío también, lo mataron. Mi tía fue asesinada. Sus familias… ni siquiera sé cuántos de mi familia murieron.
Fue terrible, realmente terrible, terrible.”
El padre de Avdo fue blanco de las fuerzas armadas. Mientras Avdo evacuaba a su familia y se aseguraba de su seguridad, su padre fue secuestrado, torturado y asesinado. Los soldados dejaron su cuerpo para que su familia lo encontrara.
“[Mis hermanas] fueron a visitar a mi padre y lo encontraron muerto en la cama. Le habían disparado siete veces con una pistola. No hubo cosa que no le hicieran, ¿entiendes?
Y eso es lo que quiero contarte, ese abuso, ese tormento por el que lo hicieron pasar, eso es lo que más me duele.
Estaban buscando a mi yerno, pero primero golpearon a mi padre para que dijera dónde estaba.
También estaban exigiendo que me entregara. Llevaron a mi hermana al campo de concentración de Susica y la interrogaron, preguntando: ‘¿Dónde está Bradonja (el barbudo)?’
Golpearon a mi padre, y eso es lo que más me duele. Puedo soportar las muertes, pero la tortura, el abuso… la crueldad que le infligieron, eso es lo que más me cuesta.”
El padre de Avdo fue uno de los miles de musulmanes bosnios y otros civiles de Vlasenica y aldeas cercanas que fueron asesinados o detenidos en diversos lugares alrededor de la ciudad, siendo el más infame el campo de Susica, donde llegaron a ser detenidas hasta 8.000 personas.
Avdo pasa con frecuencia frente al antiguo campo de concentración en su camino a la cabaña donde fue asesinado su padre.
“A menudo, cuando paso por el campo de Susica, y paso seguido, casi todos los días. Me detengo un momento y pienso en lo que ocurrió allí. No lo vi con mis propios ojos, pero uno puede imaginar lo que pasó. Y me pesa, ¿sabes? Y me cuesta. No me cuesta vivir, porque estoy en mi propia tierra, pero ya no quiero hablar con los vecinos, no les hablaré. No les diré hola, ni adiós, ni ‘Que Dios te ayude’. Nada. Vivo mi propia vida.”
Después de pasar gran parte de la guerra viviendo cerca de Kladanj, una ciudad a 30 kilómetros, Avdo y su esposa finalmente regresaron a Vlasenica, donde aún poseían una propiedad.
“He pasado toda mi vida en Vlasenica, salvo ese período de diez años entre 1992 y 2002 en que me vi obligado a huir en contra de mi voluntad. En 2002 regresé a esta dirección. Mi esposa y yo… estamos solos aquí, porque mi hijo y mi hija viven en el extranjero, en Francia. Ahora tengo cinco nietos. Tengo tierras, tengo plantaciones de frutas, tengo abejas. Tengo corderos y ovejas. No vendo los corderos, los guardo para mí, y así vivo. Me siento en paz con mi alma.”
Avdo se mantiene a sí mismo y a su esposa, pero también recibe paquetes de alimentos y productos de higiene a través de un programa de Islamic Relief que apoya a los sobrevivientes de la Guerra de Bosnia. Agradece mucho más que solo los artículos que recibe.
“Nosotros, los que regresamos, no tenemos a quién recurrir. No tenemos a nadie aquí.
Por ejemplo, nos gustaría que alguien viniera a hacer una reunión en la mezquita, en el hotel, o en cualquier lugar, para poder compartir nuestros problemas e impresiones. Todo sería distinto, todo sería mejor, sería mejor para nosotros porque nos sentimos abandonados. A nadie le importamos, solo a ustedes [Islamic Relief]. A través de estos paquetes, y por eso estoy agradecido.”
“Cuando Elvira [una trabajadora de Islamic Relief] empezó a venir, fue algo bueno. Se presentaba, explicaba quién era, de dónde venía, todo. ¡Eso fue excelente! Otras [ organizaciones de ayuda] simplemente venían, no decían nada, te decían dónde firmar, sacaban fotos y se iban. Toda ayuda [de Islamic Relief] es bienvenida. Cada pequeña ayuda.”
